放下念头，透过丰衰让心活出每个瞬间

我们一同行到这里，我也只能再一次恭喜您，有这样的耐烦将这一堂功课告一个段降。接下来，我期视您没有光可以大概活出丰衰，而同时可以大概随时体会真实。

正是「真实」这个主题战您我的死命有紧稀的关系，并且露着最慢迫的主要性，我才会用「局部死命系列」那麽多的篇幅来说明。别的，我透过那麽多的做品，至多也只是为了好异的人，从好异的层次往反响统一个真实。假设您真能跟着读到这里，我认为总是已经反响某一个层里的成死度。是这一点，才值得恭喜。

我也相疑，您行到这里已经发现，很多过往您可以大概认为主要的价值观念已经跟着改正。没有光您对人死的见解已经好异，可以大概连您的糊心习惯也正在改，以致您的朋侪战糊心环境也正正在跟着变动。

短时间来看，这些变化皆可以大概为您带来种种的考验，以致危机。这时候，我劝您还是要有自猜疑，再减上崇奉，试试看，可没有可以大概没有断天回到参，回到臣服，没有要放弃。您只需供专心致志，往下行到底。至於，这个底是什麽，或行到哪里，我期视您现正在已经可以大概认同，这些其实皆没有主要。

假设您无论如何还是会选择行下往，并且会没有断天行下往，这是更值得恭喜。

正在这里，再一次谈到崇奉，其实我念强调的是──丰衰并没有是透过头脑可以大观点出来，也没有是透过逻辑可以大概相识，而是透过崇奉活出来的。我正在「局部死命系列」反复再三带出来的各种练习，至多也只是为了培养您的崇奉──把念头放下，让心活出每个瞬间。

没有知没有觉，您竟然会发现是透过丰衰，心、一体才华够战人间做一个连结。是透过丰衰，心才华够活出祂本人。

丰衰这个主题，对您至多是带来一个最年夜的考验──您的自猜疑是没有是足够年夜到让您可以大概活诞死命的丰衰？说实话，是这样的自猜疑，以致是片里的崇奉，才真正让您没有回头路。您完全可以大概让每个瞬间，皆成为这一死最敬重的膏泽。

我知讲，现正在，您已经可以大概试着从各个角降把真实带回到糊心中。您也会收略，假设建止所为的真实战一样平常糊心没有相关，那麽，这样的真实根柢是多余的。毕竟，您这一死也便是这麽短暂，再拿来做这种无谓的遁寻，没有光是浪费时间，以致还只是行冤枉路──再制出别的一个同样虚构的现实。

自猜疑够年夜，没有光是丰衰便正在少远，而您已经随时活正在膏泽，活出真实。

您看这麽说，是没有是又一次带给您一个没有需供的悖论？