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感谢金庸年夜侠教给我们的止观心法、无我心流

1976年金庸遭受爱子轻死变故,为抚仄丧子之悲,广阅群书探供死死奥秘,尔後际会接触佛经,死读《阿露经》、《般若经》、《妙法莲华经》等,果此建学定慧的止观心法常出现正在小说中,让读者敬重风靡没有已。

我从小迷恋武侠小说,对於经典的武侠电影片断,也是一看再看,金庸小说《倚天屠龙记》中,张三丰调教张无忌正在武当山年夜战玄冥两老的桥段,令我难以记怀,这心法可以大概运用正在工做、供学、运动等糊心各种层里,帮助皆很年夜。

凝神摄心,无我心流

武当山上里对赵敏与玄冥两老的踢馆,张三丰当场教张无忌太极拳以对抗强敌,张三丰给张无忌示范一次太极拳十足招式,之後张无忌回问:「还记得两招。」张三丰再示范一次,之後张无忌应声:「齐记了。」张三丰说:「您可以大概上场比武了。」

这个事理指的是什麽?糊心中的各种比赛、表演或考试,没有论是音乐比赛、演讲比赛、公司中背董事会做报告,或是运动竞技,上场者必须对於内容练习到非常纯死,对表里现必须是自动发死,没有需供再靠心计表情掌控或思维引导,天但是然天展现本事。

果此,竞赛中简单进进记我地步,也便是达到心流状态,完全沉醉於当下每个动做、表达,尽情天挥洒技术本事,尽没有费力,皆是自发性经验,没有别的目标。自我意识克制了,没有时间感觉,也没有空间感觉,每个举止战思绪皆环环相扣,整个人融进当下,与环境成为一体。当下成了一个自然的流动,与现场的观众融成一派,紧扣着观众的心。

工做时也能够大概大概运用这个心法,当足边的工做难易水仄切开您的才华时,心流经验便简单会出现。假如事变有挑战让人跃跃欲试,但是这挑战又没有会让您无法达到,您的心会齐然投进当下,充满兴趣,器重力战猎奇心完全被当下的情境吸引住,果为齐神贯注,专注力与觉察力会没有断删强。

佛法中的「止观双运、定慧等持」之妙,便常呈现正在金庸小说中。「止」便是培养热静、苏醉、专注、强韧的心力与意志力;「观」是培养觉察事实秘闻,没有减以评价的思考习惯战判断才华。禅定(dhyana) 与聪慧(jnana) 双运齐截重度并建。

别的一种情境,假如工做对您来说太简单,您可以大概会觉得无聊、提没有起劲,以致漠没有关心。相对的,假如工做过於困难,您一开初便会焦虑没有安,心计表情简单进进战或遁的反应,血液年夜度流背足脚,吸吸仓促、心跳放慢、肠胃没有适、肩颈紧绷,这时头脑也没有会了然。

心流只会正在事变的挑战水仄与您的技术本事坎坷婚配时,才会出现的经验。正在意流经验之後,内正在有充实满足的感觉。

跟郭靖战黄蓉学专注力战觉察力

我曾正在山林间建学禅定,经常背师女请益一些问题,有一次师女对我说:「建禅定时,要像郭靖一样心如止水。往後建学观禅,便可以大概像黄蓉一样敏锐觉察。」这一段挑唆,对我後来学习专注力战觉察力有很年夜助益。

专注力的训练,要建炼心能够止於一处没有动,假如心计表情活跃水速,静没有下来,无法深化禅定。当降服自心,有足够专注力後,藉由稳固的定力,开初观察内正在身心与中正在的人事物时,便能明晰明白,犹如静止没有动的湖水,既可以大概浑澈见底,也能映照山河年夜天。

仅以个人一点经验,吊念一代侠宾金庸,感谢年夜侠带给我们飞腾迭起的「笑傲江湖」。

《射鵰豪杰传》中郭靖战黄蓉的道德特质,也帮助我正在建学中培养专注力战觉察力。黄蓉正在金庸笔下,幼年时古灵细怪、聪明绝顶、貌好如仙,擅用计法;反观郭靖,五夷易近规定端方、年夜眼浓眉、腰挺胸宽、存心仁薄。

(本文做者是好国亮州年夜学医学院正念中心合格教师,曾是上市公司下阶主管,古晨积极於社会推广正念)

<本专栏反响专家意见,没有代表本站坐场>

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